Dando gratis lo que se recibe gratis

Sof 2, 3: 3, 12-13 Sal 145 1 C 1, 26-31 Mt 5, 1-12a                Empezamos hoy y durante varias semanas iremos proclamando el Sermón de la Montaña.  Conviene recordar que no es una palabra moralista que viene a imponernos cargas pesadas. Estas palabras muestran el plan para el hombre que Dios ha realizado plenamente en Cristo y que va realizando en nosotros para llevarnos a su propia vida, a su propia plenitud, a su santidad, a la felicidad.                Es una Palabra que ilumina nuestra vida y la de la comunidad, como nos recordaba Pablo en la 2ª lectura:  “Mirad quienes somos…mirad quienes ha elegido el Seño”.  Más allá de las apariencias, a través de la historia, el Señor nos ha abierto los ojos y nos ha permitido conocernos en verdad para que así pudiéramos conocerle a él. Sabemos que somos los últimos, lo mejorcito de cada casa, un de...

Hb 10, 32-39 Sal 36 Mc 4, 26-34                La primera lectura proclama hoy que la fe es un combate . Al creyente no le faltarán persecuciones ni pruebas. El sufrimiento es una presencia constante en la vida del hombre, no se puede evitar el sufrimiento. Pero, lo importante es el sentido de este sufrimiento, el por qué sufrimos. No es lo mismo sufrir sin sentido, que sufrir por seguir creyendo, por seguir esperando. Eso es la paciencia.               La paciencia es fruto del amor, por eso la fuente de la paciencia es la fuente del amor, o sea: Dios mismo. Nosotros somos impacientes por naturaleza. Hemos de pedir que se nos dé la paciencia como un regalo, como un don.                Es bueno que el Salmo nos recuerde que en el combate de la fe no estamos solos . Dios combate con nosotros y po...

Hb 10, 19-25. Sal 23 Mc 4, 21-25                La carta a los hebreos proclama hoy la gran esperanza qué hace brotar en nosotros la certeza de que nuestro sumo y eterno sacerdote Jesucristo intercede continuamente por nosotros y nos invita acercarnos a él sin temor alguno. ¿Cómo temer al que nos ha amado hasta el punto de dar su vida por nosotros cuando nosotros hemos sido malvados, pecadores y desagradecidos? El apóstol nos invita a mantener firme esta esperanza y a vivirla y a celebrarla y hacerla crecer participando en la liturgia de la Iglesia.               El salmo nos invita a no dejar de buscar el rostro de Dios, ese rostro lleno de ternura y misericordia, para que podamos saciarnos de su justicia y sus bendiciones.               El Evangelio nos recuerda que el señor se ha fijado en no...

He 22, 3-16 Sal 116 Mc 16, 15-18                Celebramos hoy la fiesta de la conversión de San Pablo.  Es la única fiesta litúrgica que celebra una conversión. Pero es como una celebración por el regalo que es la conversión en sí.                La conversión no es un acto moralista ni la iniciativa parte del hombre . La conversión es un encuentro con el Dios que sale a buscarte a través de Cristo resucitado. Como vemos en Pablo, este encuentro ilumina toda tu vida. hasta entonces el protagonista de la historia de Pablo ha sido Pablo mismo, aunque Dios ya había actuado en la vida de Pablo de una forma escondida; pero, a partir de ese encuentro con Cristo, el protagonista en la vida de Pablo será Cristo mismo.                Ese momento, ese encuentro hace ver toda la historia de Pablo com...

Is 8, 23 – 9, 3 Sal 26 1 C 1, 10-13.17 Mt 4, 12-23                El Evangelio de hoy proclama como Jesús, tras recibir el Bautismo,  tras recibir el testimonio del Padre ( Este es mi Hijo-mi Siervo)  y el testimonio de Juan ( Este es el codero de Dios que quita en pecado del mundo ) inicia su misión de anunciar el Evangelio, empezando por las ovejas perdidas de la casa de Israel, empezando por nosotros, por ti y por mí.                Tanto el Evangelio como la 1ª lectura nos recuerdan que esta misión la realiza Jesús en la Galilea de los gentiles . Jesús viene a nuestra Galilea. ¿Cuál es tu Galilea hoy? Todos tenemos en nuestro interior, en nuestra vida, zonas de oscuridad, zonas esclavas del Señor de la oscuridad, zonas que necesitan iluminación, curación, liberación.               ...

Hb 8, 6-13. Sal 84 Mc 3, 13-19                La primera lectura  proclama hoy que Jesucristo es el Sumo Sacerdote de una Nueva Alianza de Dios con los hombres. La primera Alianza, la del Sinaí, estaba basada en la Ley: los mandamientos que Dios da a su pueblo por medio de Moisés son el camino a la Vida; si los cumples, vivirás, te salvarás; si no los cumples, si te apartas del Camino, te perderás, morirás, te condenarás.                Si esta Alianza hubiera servido, no habría sido necesario que Cristo se encarnara y diera la vida por nosotros. Pero nosotros no somos capaces de cumplir esa primera Alianza; el corazón del hombre está enfermo y necesita una curación, una sanación. Por eso, Cristo viene a traer una Nueva Alianza basada en la Fe. Si crees en el amor gratuito de Dios, si crees en el poder de Cristo resucitado para perdonarte, para camb...

Hb 7, 25 – 8, 6. Sal 39 Mc 3, 7-12                La carta a los Hebreos  nos recuerda hoy que la liturgia que vivimos aquí en la tierra y todo lo implicado en esta liturgia (el templo, el altar, las ofrendas, las celebraciones, el sacerdote, …), son sólo un reflejo, una imagen, un sacramento, de la verdadera liturgia que se da en el cielo donde se encuentra el verdadero templo, el verdadero altar, la verdadera celebración, el único y verdadero sacerdote: Jesucristo. De esta liturgia celeste brota la eficacia de nuestra liturgia.    En Jesucristo, único y eterno sacerdote, se encuentra el verdadero templo, el verdadero altar, las verdaderas ofrendas, la verdadera oración; como proclama  el Salmo , en su cuerpo humano, pero libre de pecado (nunca ha dejado de amar a Dios y a los hombres), se cumple plenamente la voluntad de Dios y se sella la Nueva Alianza.         ...

Hb 7, 1-3.15-17 Sal 109 Mc 3, 1-6               La carta a los Hebreos y el Salmo nos recuerdan que tenemos a Jesús como Sumo Sacerdote. El sacerdote es el puente entre Dios y los hombres y su misión es presentar a Dios de parte de todos y cada uno de los miembros del pueblo una liturgia de petición, ofrenda y acción de gracias a Dios para recibir así las bendiciones de parte de Dios y comunicarlas a todos y cada uno de los fieles.               Normalmente el sacerdocio es un encargo temporal, un oficio, porque los sacerdotes son hombres expuestos a la enfermedad y a la muerte. No así Cristo, que por su encarnación unió la humanidad a la divinidad. Jesucristo no “hace” de sacerdote; “es” el único y verdadero sacerdote. Y por su resurrección vive por siempre, por eso intercede siempre por nosotros y su sacerdocio no pasa.        ...

Hb 6, 10-20 Sal 110 Mc 2, 23-28           La carta a los Hebreos, en la tradición de San Pablo, llama a los cristianos “santos”. Es importante creerlo y, para ello, es necesario desterrar esa imagen de los “santos” como seres espaciales, como una especie de superhombres. La “santidad” de los cristianos, que es una realidad y una vocación, no es propia. Es un futo de haber aceptado la elección de Dios y haber recibido la santidad de Dios, la gracia de Dios, el amor gratuito de Dios. No mostramos nuestra propia santidad, sino que somos portadores, en nuestros vasos de barro, de la santidad de Dios.               En esta lectura de los Hebreos hay una contradicción: el mismo Dios que nos invita a no jurar bajo ningún motivo, Él mismo jura por sí mismo. El jurar por alguien es querer instrumentalizara alguien o algo y ponerlo al servicio de tu pretendida verdad, de ti mismo. Dios no se instrumenta...

Nm 6, 22-27 Sal 66 Gal 4, 4-7 Lc 2, 16-21   Estupendo poder celebrar eucaristí a en este día tan lleno de significado y con tantos motivos para dar gracias a Dios y para celebrar.    Celebramos en primer lugar la Octava de Navidad .  Litúrgicamente estamos aún en el “Hoy” del día de Navidad. Hay fiestas que no caben en un día, que nos abren a una nueva creación, al octavo día, a la eternidad. Nos cuesta vivir o imaginar una fiesta que no se acaba. Nos es más fácil imaginar un sufrimiento que no se acaba, como nos es más fácil imaginar el infierno que el cielo. Este cuerpo no aguantaría una fiesta eterna, necesitamos un nuevo cuerpo.   En este octavo día el niño Dios, el Enmanuel, es circuncidado y recibe el nombre de Jesús. Yahvé salva. Un nombre ante el que toda rodilla se doblará en el cielo, en la tierra y en los abismos. Un nombre que ahuyenta a los demonios y que salva a todo el que lo invoca.       Celebramos también que el Concilio d...